编者按：

　　拥山观岚，揽海听涛。五千年前，人们将最古老的陶文刻在用泥土烧制而成的大口陶尊上；四千年前，人们在这片土地建起亚洲最早的城市；夏商时期，东夷文明的火种在这里燃起；从周至今，莒文化在这里生生不息。日照这片热土，滋养了浩如繁星的历史故事。

　　2023年9月，《山东文化体验廊道故事丛书》由山东文艺出版社正式出版发行。作为《山东文化体验廊道故事丛书》的日照卷，系统梳理日照区域文化，以故事形式呈现日照历史文化发展轨迹，讲述日照故事。今年是日照成立地级市的第35年，这座年轻的城市，正从历史的根脉中，生发出新的繁茂枝叶。读懂历史，方能更好书写未来，即日起，大众网日照推出“读懂日照”系列，陆续刊发日照历史文化故事，助力日照优秀传统文化的创造性转化，创新性发展。

　　海曲这两个字，日照人并不陌生。贯穿城市的主干道，是海曲路。陪伴几代日照人童年记忆的，是海曲公园。在课本中，也能在必背篇目《滕王阁序》中，发现这两个字的身影。

　　日照与海曲的渊源，从何而来？这要从一方铜印说起。

　　清朝咸丰年间，在日照县瞻埠潭西南方的一座小山上，一位村民挖出了一块二寸见方的古印。这本不算稀奇事，因为在这座被称作“崮”的小山上，村民常常掘出铜制箭头或铜印。但这方古印却有所不同，它的鼻纽古朴，上书“海曲督印”四字，篆法精妙。著名朴学大家许瀚先生对其进行了鉴别，认为这是一方汉印。

　　汉朝时，日照县地的确曾为海曲县。“海曲”因何而建，又因何而废？“海曲督”是何人？一方小小古印，钩沉起多少轮汉时明月……

　　汉朝建立后，折中地继承了秦朝所创立的郡县制，推行一种郡县与封建兼而有之的郡国制。秦朝所设的琅琊郡被保留下来，辖五十一个县，其中一县为西汉初设，名为海曲，治所位于今天日照市东港区烟墩岭村南300米处。

　　“海曲”之名，因何而来？清朝康熙十一年（1672）的《日照县志》中，有这样一条记载：“海限塞山，有此一曲，故名。”“海曲”高度概括出了它的地理特点：被海洋所围限，被群山所阻塞，这里是山海间的一曲之地，是僻居海隅的一处小地方。

　　虽然地理位置上有些偏僻，但这里海洋资源丰富，沿海滩涂广阔，港汊沟渠相接，气候四季分明，是一块盛产海盐的宝地。西汉时，海曲县设有盐官。盐官是盐政官署，管理一个地区盐的生产、运输和销售。

　　为何要设立官署来管理盐务呢？

　　在古代，盐作为一种战略物资，其地位堪比今天的石油，被称为“白色的金子”。食盐专营能够给政府带来稳定可观的税收，为安邦定国发挥巨大作用。早在春秋时期，便有齐国贤相管仲便推行“官山海”政策，将海里的盐、山里的铁都收归国有，来促使齐国迅速崛起的事例。

　　西汉时期，汉武帝数次征讨匈奴，耗费了巨大的财力和物力，致使国库空虚。因此，他实施了一系列新的经济政策，其中重要的一项就是国家对生产与销售盐铁的权利进行垄断。

　　元狩四年（前119），盐铁官营政策开始全面实施：政府招募百姓进行盐业生产并提供煮盐用的大盆，有敢私自铸铁器煮盐的，要对其施以刑罚，并没收他们的器物。全国多地设立起主管盐铁的地方官府，选拔了一批经营有方的盐商充任盐吏。元封元年（前110），各县设置盐官或铁官。最迟从这一年开始，海曲县设了盐官。

　　古代“盐”字的小篆写法，能够反映出盐业生产的管理方式：火上架着煮盐的器皿，人在不停地搅拌卤水，官吏在一旁注目监视。据《汉书·地理志》记载，汉朝时全国共设盐官三十多处（包括海盐、池盐和井盐），仅现在的山东地区就设11处，是盐官数量最多、分布最集中的地区。海曲县所属的琅琊郡，就有3处产盐区（另两处分别为计斤县、长广县，是今山东省胶州市与莱阳市东）。

　　在汉代，因为盛产海盐，海曲县成为经济文化发达地区之一。祖籍日照的明朝万历年间状元、著名学者焦竑曾在《日照县志》序中写道：“古称铸山煮海，轶世富强。”海曲汉墓、大古城墓地发掘出土了数量众多的精美漆器和丝织品，这是社会地位与财富的象征。比如，汉代漆器是名贵的手工业品，《盐铁论》所说当时富人使用的“银口黄耳”“金错蜀杯”就是这类器物。漆器制作的分工精细复杂，涉及的工种有十几种，《盐铁论》里有“一杯棬用百人之力，一屏风就万人之功”的说法。

　　西汉后期，外戚在宫廷政治中的作用逐渐扩大。公元8年，王莽篡位，改国号为“新”。他开展了一场以《周礼》为依据的“托古改制”，企图按照儒家经典重建一个“大同”世界，一劳永逸地解决长期棘手的土地兼并、贫富不均、商人盘剥农民等社会问题。然而，币制的多变、沉重的赋役、战争的骚扰与残酷的刑罚，使得农民完全丧失了生路，社会危机被激化和加深，许多农民走上了武装暴动的道路。

　　在海曲县，有一位人称“吕母”的妇人，家资颇丰。吕母的儿子是一名县吏，因小事被县宰冤杀。吕母买了许多好酒，购置了大批刀剑兵器。她主动接济贫寒的年轻人，并送他们酒喝。时间久了，吕母家财散尽。为了报答吕母，这些年轻人组建成为一支数百人的起义队伍。公元17年（新天凤四年），吕母自号“将军”，率领这支队伍攻入海曲县，抓住曾冤杀她儿子的县宰，并亲手将其斩杀。

　　其后，吕母带领她的队伍转入海岛安营扎寨。许多破产的农民纷纷入海投奔吕母，这支队伍后来壮大到上万人。吕母起义导致海曲县被废。包括这场起义在内的暴动此起彼伏，预示着大规模的农民战争即将来临。吕母去世后，她的队伍加入樊崇的赤眉军。在轰轰烈烈的农民战争中，王莽政权被推翻了。

　　东汉时期，原海曲县改置西海县，属徐州刺史部琅邪国。海曲县的历史结束了，后人只能在故城旧址与吕母崮前怅望这座已是“空余蔓草夕阳多”的“西汉荒城”。

　　这枚“海曲督印”的主人究竟是谁？学问精深如许瀚也没能回答这个问题。他们曾遍查汉代百官公卿表，其中并没有“督”这样一种官职。清朝光绪年间，《日照县志》的编修者们将这件事记录在了县志最后的篇章里，“存此以俟后之博者”，愿后世的博学之人能解开这个谜题吧。

海报设计：翟建辉

　　资料来源：《山东文化体验廊道故事丛书·下编 日照历史文化故事》

　　编辑：贾小亿