《山东渔鼓音乐研究》

　　作者：贾力娜

　　出版社：中国社会科学出版社

　　出版时间：2024年

　　项目简介：

　　该书为教育部人文社会科学研究规划基金项目“山东渔鼓音乐研究”（编号：18YJA760025）成果

　　该书受“泰山学者”工程专项（编号：tsqn202312251）经费资助

　　该书受海右计划一哲学社会科学领域人才计划支持

　　主要内容与观点：该书专注于山东渔鼓音乐，依托详实的一手资料，系统梳理其历史脉络，细致分析其音乐特征与风格，探讨其与其他地区渔鼓音乐的关联与所承载的文化内涵。目前，山东渔鼓主要分布在临沂和济宁地区。据口述历史及文献记载，清代该曲艺形式已颇为盛行，然而关于其当前发展状况的一手资料极为稀缺，相关研究成果亦显薄弱。本书将进一步深化和拓展该领域的研究。此项研究不仅有助于传承和弘扬中华优秀传统文化，对于非物质文化遗产的保护工作也具有至关重要的意义。

　　山东渔鼓音乐由唱腔音乐、渔鼓和简板伴奏音乐三个核心部分组成。唱腔音乐最初采用曲牌体结构，后逐渐演变为板腔体，尽管保留了一些曲牌名称，但实质上已名存实亡。唱腔板式包括慢口、快口、垛子口以及含腔、哀怜腔等，其中慢口是主要板式，曲体结构以四句体的单段体重复为主。由于不同地区和渔鼓艺人的演唱习惯存在差异，山东地区的唱腔音乐旋律形态也有所不同。例如，鲁南地区的旋律起伏较大，呈现出密集型的小波浪，拖腔通常出现在下句腔的最后一个字，拖腔时值较长，总体旋律线呈现高起低落的趋势。而鲁西南地区的旋律起伏较小，呈现出较为稀疏的大波浪线，拖腔通常出现在下句腔的倒数第二个字，总体旋律线较为平直。在伴奏音乐方面，简板伴奏的节奏较为统一和固定，而渔鼓的伴奏则相对复杂和变化多端。总体而言，山东渔鼓的唱腔、简板伴奏、渔鼓伴奏形成了三重节奏相互配合和衬托的形式。

　　山东渔鼓仍然保持着其原生的音乐风貌，没有像中国其他地区的渔鼓那样加入弦乐等伴奏。然而，在山东渔鼓的基础上，衍生出了地方小戏“渔鼓戏”和姊妹曲艺“渔鼓坠”等，这些戏曲、曲艺的唱腔和伴奏形式都进行了发展和变化。这表明，尽管山东渔鼓保持了早期的形式和风貌，但它也为其他独立的曲艺、戏曲艺术形式的产生和发展提供了基础。通过对山东渔鼓的发展历程、唱词内容、题材选择和音乐结构的研究，作者发现它与道教文化和民间文化之间存在着紧密的联系。这种联系在多个方面都有所体现，如唱词中融入的民间故事和传说，以及音乐结构中借鉴的道教音乐元素。在山东渔鼓的发展过程中，道教文化对其产生了深远的影响。但随着时间的推移，渔鼓逐渐走出道观，走向民间，其与道教文化的联系依然紧密。与此同时，山东渔鼓与民间文化也密不可分。在题材选择上，渔鼓大量吸收了民间故事和传说，如历史人物、孝道故事等。这些故事反映了民间百姓的生活、价值观和信仰，使山东渔鼓成为民间文化的重要载体。此外，渔鼓的唱词也具有鲜明的民间特色，运用了大量的方言和民间词汇，使其更加贴近百姓生活。

　　山东渔鼓在清中后期以后逐渐朝着世俗化、民间化的方向发展。这一转变背后有多重原因，其中经济因素起到了关键作用。随着社会经济的发展，越来越多的艺人开始将渔鼓表演视为一种谋生手段。为了吸引更广泛的受众并获得更高的经济收入，他们逐渐将渔鼓的表演内容、形式和风格进行创新和调整，使其更加符合民间观众的喜好。

　　综上所述，该著作从音乐艺术研究的角度出发，为道情音乐、曲艺音乐领域的调查研究成果提供了丰富的补充。同时，也为揭示曲艺音乐与宗教音乐、民间音乐的关系提供了新的思路。通过深入挖掘山东渔鼓音乐的艺术特色和文化内涵，可以进一步促进学界对曲艺音乐和道教文化、民间文化的认识和理解。

　　作者简介：

　　贾力娜，山东艺术学院，教授、博士。泰山学者青年专家，海右哲学社会科学领域中青年学术骨干，硕士生导师，兼职博士生导师，中国音乐家协会会员，山东省音乐家协会专委会秘书长。主持国家社科项目1项，教育部人文社科项目1项，省社科项目2项，参与国家社科、教育部社科5项，在《中央音乐学院学报》《音乐艺术》《中国音乐》《人民音乐》《文化遗产》等刊物发表学术论文32篇，荣获山东省音协主办理论类成果奖二等奖，获优秀研究生指导教师、优秀科研工作者等称号。