编者按：

　　为充分展示日照广大农村的美丽风光、历史文化、民俗风情、乡风家教，聚焦脱贫攻坚战工作和实施乡村振兴战略，让人们“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，同时展示日照市建市30年来，农村发生的可喜变化，大众网日照频道开展了“发现日照乡村之美”系列采访，集中展示一批拥有悠久历史文化、古老乡风文明、绵长家风民俗、多彩自然风光的日照乡村。

　　大众网·海报新闻日照6月25日讯（记者 张晓 彭钰 石浩男 李宜辉）涛雒镇，地处黄海之滨，是一处享誉“鱼米之乡”美称的宝地。宝地出人才，从古至今，这里人才辈出，历史文化与名人气韵传承生生不息。

　　诺贝尔物理学奖获得者丁肇中，就是涛雒人。

　　历史上日照县有“丁、牟、秦、安、李”名门望族之说，涛雒丁氏居其首。丁氏家族自明初迁徙来到黄海之滨涛雒镇，素以“尚文崇教”而著称，门风淳朴，乐学好施，“读书继世，忠厚传家”成为丁氏家族的族训，一直延续至现在。丁肇中诺奖获得的背后，不得不提及丁氏文化的滋养教育。

丁肇中祖居

丁肇中祖居内的东学堂

　　清末民初，涛雒丁氏名门大家皆有专门的“学屋”，用以培养儿女。在书香世家的影响下，丁肇中自小接受了丁氏家族的文化传承和来自父母的良好家庭教育。而如今想了解丁氏家族的文化传承，也只能从丁肇中祖居中窥探一二了。

丁肇中祖父母曾居住的屋子

　　从市区开车近半小时，便来到了丁肇中祖居，一下车便一眼看到朝西开的敞亮门楼，在周边的低矮村舍陪衬下，丁家门楼显得格外雄厚又沉稳。

　　丁肇中祖居这处大宅院，是清代北方具有代表性的一组建筑群落，建于清光绪二十四年，属典型的北方建筑结构。

丁肇中祖居内绿植环绕

　　走进院子，竹林环绕，郁郁葱葱。风吹过，只听得到叶与叶之间的莎莎摩擦声和布谷鸟的清澈啼鸣。在竹林的包裹中，青砖、白灰的两排屋子安静伫立，现如今这两排屋已经变成介绍展馆，陈列着丁氏家族的一脉相传下来的文化和使命。

　　沿院中小径向东走约100米，名为“种德堂”的四合院老屋映入眼帘，丁肇中祖父母、父母、姑姑父曾居住于此。祖居内还有厨房、书房佃工房、粮仓、牲口棚、农具间和两处学屋等。

展馆内陈列的丁肇中相关物品

　　《传习录》有曰：“种树者必培其根，种德者必养其心。”而对于涛雒镇来说，种德者，丁氏也。

　　同为丁氏的涛雒人士丁惟汾，也是如此。

　　“开国为元老，传经做大师”这是国民党元老——于右任在丁惟汾病逝时为其题写的挽联，如今仍保留在丁惟汾故居大门之上。推开大门，影壁墙上，是孙中山对丁惟汾的评语：惟丁是赖。

丁惟汾

　　丁惟汾，是同盟会创始人之一。丁惟汾，而立之年，东渡日本，得以认识孙中山先生，并被委以重任成为革命的先驱。

丁惟汾故居

孙中山对丁惟汾的评语：惟丁是赖

　　辛亥革命失败后,丁惟汾积极支持孙中山的“联俄、联共、扶助农工”三大政策，协助孙中山改组国民党，并长期主抓国民党的党务工作。1923年，丁惟汾奉孙中山之命，在北京设立国民党华北执行部。他与中共负责人李大钊密切合作，担负起北方国民党的发展工作，由于北方发展的国民党党员数量所占比重最大，后来有“蒋家天下丁家党”之说流传于世。

　　或许独特的水土养育一方有志气的人，“一门三进士”丁守存就是涛雒人士。

　　他学识渊博，精通史籍，兼通天文、历数、工艺制造，尤精于火器制造，于1835年考中进士。鸦片战争爆发后，为抵御外敌，他据其化学实验，写成《自来火铳迭法》一书，是中国起爆进程发展史上的一个重要里程碑。

丁守存

　　文化的发展向来离不开经济发展的支持。古时，涛雒被称之为海曲产盐重地，商贾往来，涛雒经济发展也当属一二。富裕起来的涛雒人民十分重视教育。“万般皆下品，惟有读书高”，就是在这样的大背景下，涛雒文化名人层出不穷，涛雒文化也在一代代名人出落之下，随之发扬光大、根深蒂固。

丁守存纪念馆

　　直至现如今，涛雒镇政府仍紧抓文化传承的好机会，立足文化传承，大力挖掘名人文化。自2002年开始，涛雒镇先后投资300余万元对丁肇中祖居进行修复。于2011年9月对丁惟汾纪念馆的房屋进行了修缮，并在馆内放置丁惟汾事迹的版面和丁惟汾的部分著作。去年年底，丁守存故居也开启了如火如荼的修缮重建工作。

　　在这里，海洋文化与太阳文化同行，厚植的传统文化底蕴代代相传；在这里，悠久的历史孕育了异彩纷呈的非物质文化遗产。这里，是涛雒，一座埋藏着文化宝藏的小镇。