编者按：

　　星河流转，日月行天。在中华民族波澜壮阔的历史长河中，留下了很多的民间曲艺，他们如沧海遗珠，熠熠生辉。即日起，大众网·海报新闻开启《寻访日照民间曲艺》系列报道，挖掘、展示日照大地上流传至今且丰富多彩的民间曲艺形式，留存文化记忆，助力文化传承。

　　海报新闻记者 付三义 贾小亿 王雪雁 日照报道

　　“借灯光，我赶忙飞针走线，绱一双新鞋儿好给他穿。实指望找六弟谈谈心事，哪知道他报了名要去支前……”淳朴生动的语言，优美悦耳的唱腔，侯世艾转身踏步，一抬手、一低眉间，吕剧经典形象“李二嫂”便从婉转的戏词中走来。

　　这些戏文，侯世艾唱了五十多年，早已烂熟于心。侯世艾出生于戏曲之家，父辈的耳濡目染，让她自小便与传统曲艺结缘。1970年，时年18岁的侯世艾，开始系统学习吕剧。

18岁的侯世艾

　　吕剧起源于鲁西北地区，是山东最具代表性的地方剧种，属中国八大戏曲剧种之一，在鼎盛之时可与评剧比肩。由于最初的演出场所多为街头巷尾，受众为街坊邻里，剧目中常有纸糊“毛驴”，这一由山东琴书演变而来，带有浓郁山东乡土烙印的地方剧种，经过驴戏、闾戏等姓名变迁，最终名为“吕剧”，并于2006年列入非物质文化遗产名录。

　　20世纪五六十年代，吕剧以破竹之势在山东各地扩展，一度出现“村村唱吕剧，户户听扬琴”的景象。1970年，日照成立文艺宣传队，作为宣传队主要演出剧种的吕剧，随着一场场演出，在日照的街头巷尾流传开来。

侯世艾年轻时的剧照

　　“那时候学戏，哪有录像带啊。我们都是去各个地方‘偷艺’。”侯世艾回忆在剧团排剧的经历，颇为感慨。“我们会提前跟各个剧团沟通好，去看他们的演出。看之前，我们几个人就提前分好工，谁记这一场，谁记那一场，谁唱什么角色，就记什么角色的唱词、动作。”记下来后，众人在返程的绿皮车上，将各自记下的唱词、动作凑到一起，在不断回忆，讨论的过程中，一出出吕剧经典剧目，便跟着这些绿皮车，传播到了日照。

　　后来文艺宣传队正式更名为日照吕剧团，吕剧的排演也渐渐步入正轨。侯世艾所在的剧团，将舞台搭到村头、山间。“吕剧就是从乡土里出来的，大家也愿意看，很受欢迎。”剧团演出，需要用推车推着道具，用扁担挑着服装，走上几十里地到乡镇里，搭起台子，扮上角色，再登台亮相。为了演好吕剧，侯世艾和伙伴们“顶着月亮出来练功”，严寒酷暑，都在沙土地里压腿、踢腿、练声，“但没有人叫苦，学戏嘛，要想台上精彩漂亮，就得下苦功夫。”

　　那是传统吕剧演遍日照的年代，也是现代吕剧生出血肉的时期。作为剧团里的台柱子，侯世艾在排演传统吕剧的同时，也和剧团同事们一道，排演《驰马镇》《海岛女民兵》《李二嫂改嫁》等现代吕剧。这些取材乡土，富有生活气息的剧目十分叫座，侯世艾说：“吕剧本身就通俗易懂，现代题材的吕剧就是发生在我们身边的故事，会让观众更有亲切感。”

　　1985年，剧团体制改革，候世艾因工作需要离开剧团，但对吕剧的热爱丝毫未减，仍继续活跃在舞台上，并出演日照原创大型吕剧《石龙湾》，在全省汇演中获得好评。2000年，侯世艾退休，但她对吕剧的传承故事并未就此止步。退休在家，不少戏迷都主动去找侯世艾学习戏曲，希望她能再次“出山”教授戏曲。面对戏迷们的请求，侯世艾答应下来，开始在闲暇时间到社区或剧团免费教授戏曲。

侯世艾为学员授课

　　2016年起，侯世艾应邀到日照市文化馆老年艺术大学授课，教授吕剧、京剧。一批又一批的学生从她的课堂走出去，进入日照市各个剧团，继续将吕剧剧目带到日照的大街小巷。

　　在此期间，侯世艾还参加了老年艺术大学配合“戏曲进校园”活动的流动服务。“培养兴趣，传承戏曲，还是应当从娃娃抓起。让孩子们认识我们的地方剧种，了解吕剧艺术，对传承来说非常有意义。”

侯世艾带领学员参加演出

　　如今侯世艾已过古稀之年，但依然嗓音婉转，身段优美，双目传神。作为老一辈吕剧演员，她从事戏曲事业的五十年间，亲历、见证了日照的吕剧发展从仅有的一个剧团到如今的遍地开花，从乡土中滋养出自身特色，涌现出《毋忘在莒》《先驱·王尽美》等日照自创优秀剧目。

　　“我这辈子只做了三件事，就是学戏、唱戏、教戏。”侯世艾说，只要学生需要，她就会一直唱下去，教下去。她也相信，在传统戏曲愈获重视的当下，吕剧必将在日照开出更为繁盛的花。